EL ARCHIPIÉLAGO AUSTRAL DE TUVALU, en las antípodas gallegas, es un pequeño país formado por unas treinta islas y con una población de unos once mil habitantes. A cuatro metros y medio sobre el nivel del mar, será el primero en “desaparecer del mapa” como consecuencia del deshielo en los polos, de la expansión de los océanos… En fin: del “famoso” cambio climático.

      Situación ya anunciada cuando en el 2001 su capital quedó completamente anegada. En el 2002 un informe oficial, amparado por la ONU, ponía en alerta de que éste sería el primer espacio físico que desaparecería por el espectacular aumento de las temperaturas en el planeta.

      El calentamiento de la tierra es un hecho que se debe a la actividad industrial del hombre. Los expertos calculan que entre el 1990 y el 2100 las temperaturas mundiales subirán entre un 1,7 y un 4,9 grados centígrados, causando graves consecuencias en el medio ambiente y en la sociedad. Y este calentamiento general está causado, sobre todo, por el dióxido de carbono (CO2) originado por la quema de combustibles fósiles (como el carbón y el petróleo), que atrapa la radiación solar y contribuye a elevar las temperaturas.

      LA ECOLOGÍA ES UNA CIENCIA como pueden ser las matemáticas, la física, la química o la biología, diría más, la ecología es un compendio de ciencias, un área del saber que concita la participación de muchas ciencias: de las matemáticas (desde el punto de vista estadístico, porque ayuda a interpretar lo que sucede en la naturaleza a través de modelos numéricos), de la física (porque aporta los datos necesarios para conocer el medio que nos rodea), de la química (porque ayuda a comprender las interacciones que se dan en la materia), ó de la biología (que aporta su conocimiento sobre los seres vivos). De manera que es una “estación” en la que coinciden muchos “trenes”. Hasta cuestiones aparentemente "alejadas" como la meteorología, la psiquiatría, la psicología, ó la medicina tienen su protagonismo en la ecología. Podría definirla como “la casa común de todos los saberes”. El ecologismo, sin embargo, es una forma de ver la vida, de comprender el mundo, de participar en lo que te rodea: es una filosofía de la vida, no una ciencia. Sin embargo las dos confluyen en el tiempo, de forma que la ecología ha planteado unas preguntas y ha proporcionado algunas respuestas, y a través de este nuevo conocimiento se ha generado el ecologismo, tratando de buscar el equilibrio en el desarrollo de la vida, buscando ser lo más respetuoso con el medio que nos rodea.

      CERO. Es absolutamente irrelevante, en Galicia poco y en España sólo Cataluña. Mientras que en los países centroeuropeos la ecología y el ecologismo tiene un peso institucional, los ciudadanos tienen una conciencia clara de estos términos, y establecen sus criterios como consumidores, sabiendo lo que aceptan y rechazando lo que contraviene las normas más elementales de la conservación y el respeto por la naturaleza. Es decir, son ciudadanos “activos” y ejercen en el simple hecho de ir de compras. En ese momento están realizando ya un ejercicio de responsabilidad escogiendo unos productos y rechazando otros. Sin embargo, en España no ha llegado a cuajar, y en Galicia menos.

YO CREO QUE es porque el sustrato intelectual no es el Europeo. Tenemos una forma de vida excesivamente arraigada en costumbres que hay que modificar. Ejercitamos poco nuestras obligaciones, pero invocamos mucho nuestros derechos; además, somos poco coherentes: difícilmente reflexionamos sobre las cuestiones que nos rodean. Todo esto propicia que nuestra sociedad avance muy lentamente.

      EL PORCENTAJE cada vez es menor, porque una parte importante de los jóvenes se mueven en un marco de autocomplacencia, de falta de esfuerzo personal y, sobre todo, de una ignorancia absoluta de los “límites”. Hacen suya una frase descontextualizada y por tanto inútil: “no límites, no fronteras”.

      CLARO, SIN EMBARGO LA MISMA propuesta económico-política se desarrolla de distinta manera según sea el sustrato. Una misma semilla sembrada en campos distintos produce plantas diferentes, con distinta rentabilidad: plantas más vigorosas en unos lugares, más raquíticas en otros... De manera que nosotros somos presa del mundo neoliberal, sin embrago da la impresión de que los demás están en mejores condiciones para aprovechar ese tipo de cultura, es decir: son sujetos activos, dan y reciben, mientras que nosotros sólo recibimos. Tenemos cada vez menos, menos agricultura, menos pesca, menos de todo, de modo que los que destacan en su profesión se ven obligados a irse rápidamente. Volvemos a los tiempos de la emigración, pero en este caso enviamos emigrantes de alto “standing”, trabajadores muy capaces que funcionan como motor intelectual del I+D de otros países.

      SOMOS, FUNDAMENTALMENTE, unos devoradores de energía; nos hemos acostumbrado a manejar la energía “sin límites, sin fronteras”, frase peligrosa porque contraviene casi todo. Y esta actitud se enfrenta de una manera radical a la austeridad, a la regulación de la producción, al control del consumismo, a la solidaridad. Todo esto nos lleva a manejar una gran cantidad de energía, a consumirla y, obviamente, a producirla. Es como una espiral logarítmica: más consumo, más energía, por lo que no nos queda más remedio que ir transformando más ámbitos del planeta. En nuestra necesidad de conseguir más energía hemos desatado guerras y todo tipo de atrocidades. El elemento estratégico en otros tiempos era el agua;  lo nuestro es la lucha por la energía, la “lucha total”. Cuando la necesitamos no dudamos en despojar de ella a quien la tiene, al precio que sea.

      LA POLÍTICA DE ENERGÍAS ALTERNATIVAS es un poco hipócrita. Lo que ha buscado siempre el movimiento ecologista ha sido una reducción global de la energía utilizada, evitando su despilfarro. El objetivo es reducir el consumo de energía y, a la vez, buscar energías que resulten más respetuosas, menos agresivas con el medio. Por ello siempre se propusieron energías como la solar, la eólica, la mareomotriz... como elemento sustitutivo de las agresivas con el medio. El resultado no ha sido ese, sino todo lo contrario: a la producción de energía ya existente se le ha venido a sumar la del sol, el viento o la de la materia orgánica. Y se ha vuelto a hacer un uso descontrolado de la energía, de la que el único beneficiario son las empresas que gestionan estos recursos, que a la vez consumen también más recursos públicos. Con respecto a la energía vivimos en una política global no restrictiva, sino totalmente despilfarradora. Y pensemos que la gestión de la energía es clave, estratégica, para todos...

  SÍ, totalmente. Es la batuta que hace sonar la orquesta.

      SÍ, SÍ SUPONE más comodidad, el problemas es que todo pasa factura. La comodidad de la que disfrutamos aumenta y eso nos hace confundirla con el “nivel de vida” o “calidad de vida”. Pero, como decía, también pasa factura. Tenemos flúor en los huesos, DDT en el hígado, sulfurados y clorados en los pulmones, mercurio en nuestro sistema nervioso… Todo esto si embargo, lo percibimos cuando decimos que cada vez es más difícil encontrar alimentos sanos y ambientes puros. Y la responsabilidad no es de un tercero o de un cuarto o de un quinto al que habitualmente "señalamos". El responsable soy yo cuando voy al supermercado y compro un aerosol agresivo con el ozono, el responsable soy yo cuando compro un alimento que sé que está elaborado con productos transgénicos... Actualmente la legislación obliga a que en las etiquetas se informe con precisión, gracias a lo cual el consumidor puede elegir mejor. No hay que ir muy lejos: en buena parte la responsabilidad también está en nosotros mismos. ¡El sempiterno “no límites, no fronteras”! Ese es el problema. Nuestros niños y nuestros jóvenes se están educando en un medio donde no parece haber limitación alguna. Y realmente es muy difícil encontrar un padre riguroso y firme en la educación de sus hijos; cada vez son más tolerantes, más indulgentes, pero también más ajenos a la vida de los jóvenes y cada vez más complacientes y menos autocríticos. Llegamos incluso a emplear métodos  poco honestos ó poco éticos, si con ellos conseguimos el éxito. Puro maquiavelismo en pleno siglo XXI.

      LA EXPRESIÓN “DESARROLLO SOSTENIDO” fue acuñada hace algunos años. Surge ante la necesidad de buscar una solución a este enorme embrollo. El desarrollo sostenido es una frase que refleja muy bien la necesidad de armonizar el desarrollo con la conservación y, al mismo tiempo, proporcionar un nivel de vida que sea lo suficientemente satisfactorio para que no echar de menos cuestiones básicas para el día a día. Esta “calidad de vida” nada tiene que ver con lo suntuoso, con lo lujoso.

      YO NO ESTOY de acuerdo con los que opinan que los políticos son todos iguales. Es evidente que hay sensibilidades distintas, pero resulta cómodo convencerse de que no hay diferencias. Evita pensar y ser coherente, y esto último es más incomodo todavía. La política siempre está detrás de la cuestión: hay una política que trata de obtener beneficios ilimitados a cualquier precio (neoliberal) y hay una política más social, más próxima a los ciudadanos, donde priman más los servicios a la comunidad que el enriquecimiento de unos pocos.

      EL DESARROLLO SOSTENIDO es el “horizonte”, pero es esférico, lejano, casi inalcanzable. Es imprescindible como sueño, como proyecto, pero es difícil de alcanzar porque hay que vencer los intereses económicos, políticos y sociales que nos alejan de él (como la zanahoria y el burro); pero hay que seguir, y ahora lo difícil es hacer aterrizar a ese “elefante” que son los acuerdos internacionales.

      RESPECTO A LA HUMANIDAD soy pesimista, y en una hipotética clasificación, con los datos de que disponemos, veo que España está en el “pelotón de cola”. A nadie se le escapa que la Unión Europea tiene a España permanentemente advertida, y hasta sancionada en múltiples ocasiones, por su despreocupación en la observación de las disposiciones legales respecto al medioambiente. No es imposible mejorar, pero tendremos que cambiar muchas cosas, tendremos que reeducar en otros valores, enseñar a renunciar a determinadas cuotas de energía en beneficio de la situación global.

      SÍ, LOS LUJOS son signos externos. Hay que tomar conciencia de la situación y luego ejercer como ciudadanos responsables, preocupados por su medio, analíticos y críticos con sus políticos, y participar en la vida política. A este ciudadano difícilmente se le engaña, es una persona que elige bien porque está bien informada. Y, además, como suelen anteponer el bienestar del colectivo frente al suyo propio, son personas asociativas, pero el asociacionismo está en crisis, en Galicia y en España.

      LOS MOVIMIENTOS de contestación existen (afortunadamente para todos), y no se puede arrojar la toalla, no se puede pensar que como esto es ya un proceso imparable e irreversible, yo me bajo de este autobús y adiós. ¡Qué va, qué va...! Solo una parte del mundo ha tomado esta decisión, pero la otra ya está actuando. Hay que trabajar.  En España las corrientes culturales siempre llegan tarde, en este caso la conciencia medioambiental también.

      PERO HAY QUE LUCHAR. En el armisticio no está la gloria.

      DE MOMENTO puede funcionar como el origen del cosmos: primero eran partículas aisladas, distantes, pero luego debido a su movimiento de gravitación, se fueron acercando cada vez más hasta que colisionaron y formaron un cuerpo cada vez más denso, capaz de atraer a más elementos sobre ellos mismos. Hay que recupera el sentido crítico, la capacidad de sumar esfuerzos, de construir, antes que criticar y desacreditar, hay que recuperar valores que nos permitan avanzar en esa dirección. No podemos quedarnos mirando los unos a los otros sin hacer nada, con la manos en los bolsillos, esperando un milagro que no llegará nunca.

      EL ALTRUISMO, la solidaridad, el trabajo. Lo último que leí es que antiguos trabajadores de elite de grandes empresas, una vez que se retiran pasan a funcionar como asesores técnicos de organizaciones conservacionista, pacifistas, de consumidores, etc. Tienen una importantísima información, saben cuáles son los “puntos débiles”, y cómo afrontar los problemas. Así, todos los grupos importantes gozan de ese tipo de colaboración.

      ES IMPORTANTE QUE CADA UNO sea capaz de renunciar a algo para conseguir un objetivo. Somos excesivamente materialistas, aquí ya no se hace nada por nada, todo tiene que tener una contrapartida. Salvo en las ONGs  resulta difícil encontrar personas que trabajen por mejorar las condiciones de vida de los demás, un mundo con mejor distribución de la riqueza, más justo…

      EL BAÚL con mil cerraduras. Cada habitante tiene su llave. Si cada llave no está en su cerradura el baúl no se abre y el problema no se soluciona. De manera que  debemos tomar conciencia de que todos tenemos nuestra cuota de responsabilidad: todos tenemos que comprometernos para conseguir  abrir el baúl. Ese es el reto.